Есть ли у человека право выбора? Сможет ли он повлиять на ход событий, изменить предначертанное? Человек сам творец своей судьбы, или кто-то свыше уже разрешил и предвидел исход, а перед тем и развитие каждого существа? Бывают исключения из правил, скидки для тех, кто уверен, что сможет поменять написанное ему до рождения? Обладаем мы такое духовной силой, чтоб сомневаться и стараться убедить остальных, что на карму можно повлиять? Стоит ли нам искать глубокий смысл во всем, что происходит с нами каждый день, пусть на первый взгляд мелочи?
Любопытство – не порок, потому человеку свойственно интересоваться, иногда затрагивать запрещенные и редко обсуждаемые темы. Но нужно быть осторожным, ибо самоуверенность погубит каждого. Не стоит недооценивать, искушать рок, фортуну, удачу или успех. Все в нашей жизни имеет цену. Не так тяжело подняться, легче упасть и потерять все за считанные секунды. Важно вовремя остановиться, прочувствовать переломный момент и сойти с дистанции. Не берите больше, чем можете унести. Жадность к богатству как материальному, так и духовному, эмоциональному не украшает. Просто так ничего никто не получает, лишь труд, усердие и вера дадут плоды, удовлетворение и душевную наполненность.
Не сомневайтесь в правильности своих действий, потому что вами в большей мере управляют невидимые силы, которые указывают путь, служат маяком в океанской пучине. И, наверное, вмешаться и потревожить будущее у нас не получится. Хотя, кажется, можно заслужить счастливых дней и мгновений хорошими делами, дать понять, что ты готов и заслужил милость, помощь и покровительство. Нужно чаще говорить вслух, что тебя тревожит, чего желаешь, что хотелось бы изменить, и, я уверенна, ответы сами собой придут, а невзгоды уже не будут казаться трагедией, неразрешимой задачей.
Молитвы обязательно будут услышаны.
Есть ли у Всевышнего планы на всех нас? О, да. Каждый рожден, чтоб вершить великие, добрые дела, творить и облагораживать мир, и себя в нем. Но не все, наверное, могут выдержать ответственность и тяжесть пути. Некоторые ищут легкие дороги, идут по наклонной, катятся вниз, откуда непросто выбраться. Потому зло, коварство, ненависть, зависть имеет место быть в нашем мире. Хотя этого можно избежать, убив в себе слабость и ниточки негатива, чтоб они не сплетались в тугую паутину, которая может поглотить. Человек должен дарить свет, вселять надежду, сеять любовь. Радость в жизни приходит, когда умеешь все это видеть, ценить, хранить, пользоваться в благих целях. Важно иметь мужество, понимание и мудрость, чтоб пропустить все через себя, принять тяготы жизни с целью облегчить существование, а не сдаться. Новый день – новая борьба. Человека можно уничтожить, победить нельзя. Пока мы существует - живет планета, вертится вокруг своей оси. Мы вспомогательная частица, необходимая для работы механизма, под названием «жизнь». Человек – это центр Вселенной, но для каждого она своих масштабов. Нет границ величию, но это величие должно быть оправданно и заслуженно!
Комментарий автора: Новое видение проблемы выбора.
Прочитано 10387 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 2,75
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
